我辈岂是蓬蒿人是什么意思(小楷：李白《南陵别儿童入京》竟是忍受不了老婆的不屑而写的休书)

我辈岂是蓬蒿人是什么意思

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“我辈岂是蓬蒿人”的意思是“我怎么会是长期身处草野之人？”

出自唐代大诗人李白的《南陵别儿童入京》。

原文

南陵别儿童入京

李白?〔唐代〕

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

译文

白酒刚刚酿好时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

呼唤童仆为我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑着牵扯我的布衣。

一面高歌，一面痛饮，欲以酣醉表达快慰之情；醉而起舞，闪闪的剑光可与落日争辉。

苦于未在更早的时间游说万乘之君，只能快马加鞭奋起直追开始奔远道。

有很多像会稽愚妇轻买臣一样轻视我，但是尽管轻视我，我今天也辞家西去长安。

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

注释

南陵：一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵；一说在今安徽省南陵县。

白酒：古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”

嬉笑：欢笑；戏乐。

起舞落日争光辉：指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。

游说（shuì）：战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。

万乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。

苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。

会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。

买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。

西入秦：即从南陵动身西行到长安去。

秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。

蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。

蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。

赏析

李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”。但在很长时间里都没有得到实现的机会。后他得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。满以为实现自己政治理想的时机到了，立刻回到南陵，（今属安徽）家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”末二句是说，仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？诗情经过一层层的推演，至此感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑”，多么得意的神态；“岂是蓬蒿人”，何等自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

创作背景

公元742年（天宝元年），已经四十二岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，满以为实现政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗，诗中毫不掩饰其喜悦之情。

作者

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

小楷：李白《南陵别儿童入京》竟是忍受不了老婆的不屑而写的休书

意思是：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人?

原诗：

《南陵别儿童入京》

唐李白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

简介：

诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，十分得意的神态；“岂是蓬蒿人”，十分自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义。而在艺术表现上也有其特色。这首诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼用比兴，既有正面的描写，而又有烘托穿插其间。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情变得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。

赏析：

此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:"白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。"这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。

接着，诗人摄取了几个似乎是特写的"镜头"，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就"呼童烹鸡酌白酒"，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，"儿女嬉笑牵人衣"，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又"高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉"，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。

"游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道"。这里诗人用了跌宕的表现手法，用"苦不早"反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有"苦不早"之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。"苦不早"和"著鞭跨马"表现出诗人的满怀希望和急切之情。

"会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦"。诗从"苦不早"又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的"会稽愚妇"，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作"会稽愚妇"，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说"别儿童"，这里用"会稽愚妇"之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是"把刘氏比作'会稽愚妇'"

诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。""仰天大笑"，可以想见其得意的神态;"岂是蓬蒿人"，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。

李白《南陵别儿童入京》翻译

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

译文

白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

婚姻生活充满坎坷，一生中经历了四次婚姻，其中第二次婚姻中，时间很短，而且给李白带来了巨大的心理伤害。当和李白在一起生活了十年的许氏不幸病故后，云游到在绍兴的李白认识了刘氏，并与她结了婚。而刘氏是一个很现实的女子，刘氏渐渐地发现，李白的诗和浪漫不能给她锦衣玉食的荣华，所以她对李白的讥讽和不满写在脸上。言语之中常常不满和对李白的不屑。

应该说，李白已经算是最有自由精神的文人之一了。更多的文人其行径远比李白丑陋，吃相远比李白难看。但是，我们他的从这些经历来看到，他其实说不上有多洒脱。也许，极权之下，无法洒脱是所有看重功名的文人的必然命运。

面对妻子刘氏的看不起，李白羞愧万分，双方隔阂越来越大。公元742年，唐玄宗终于召李白进宫。李白听到这个消息，欣喜若狂，于是扬眉吐气地写了一首诗《南陵别儿童入京》。其中“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”就是针对刘氏对自己的看不起而作，其实是给刘氏写下的诀别诗。所以，李白入京后，再也没有见过刘氏。

自古文人多潦倒，婚姻现实很残酷，没几个伴侣愿意跟你一起过光吟风弄月而没有柴米油盐的苦日子，浪漫撑不起现实的困顿。微信里曾有一图，一个诗人要跳楼，旁边贴出一条横幅：“恭喜你，不用跳楼了，老婆同意你继续写诗。”

南陵别儿童入京 南陵别儿童入京

李白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女歌笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

注释 1.此诗又题为《古意》。南陵：一说在东鲁，"曲阜县南有陵城村，人称南陵"。一说在今安徽南陵县。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》本诗题解。

2.起舞句：人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。

3.游说：凭口才说服别人。万乘：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早：恨不早就去做。

4.会稽句：《汉书·朱买臣传》：朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏吴县）人，"家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：'我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。'妻恚怒曰：'如公等终饿死沟中耳，何能富贵？'买臣不能留，即听去。"后买臣为会稽太守，"入吴界见其故妻。妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。"据魏灏《李翰林集序》："白始娶于许，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人……"。

5.秦：指长安。

6.蓬蒿人：草野之人。

解析 天宝初年，李白奉唐玄宗征召进京，此诗是离别儿女时所作，诗中毫不掩饰喜悦之情。关于"南陵"在东鲁还是在宣州（今安徽）之南陵？已如注释。另一个问题是：诗人只言"别儿童"，而用"会稽愚妇"之典故，显然有所指责。詹锳《谈李白〈南陵别儿童入京〉》（载《文史知识》1983年第一期）认为此诗是"把刘氏比作'会稽愚妇'"。 李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。但在很长时间里都没有得到实现的机会。天宝元年（742），李白已四十二岁，得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。他满以为实现自己政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗。 诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。 接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。显然，诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。 “游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。 “会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为象朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。真是得意之态溢于言表！ 诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。“仰天大笑”，多么得意的神态；“岂是蓬蒿人”，何等自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。 这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义。而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情变得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。... ...



仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人什么意思

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？“仰天大笑出门去”意思是仰面朝天纵声大笑着走出门去；“我辈岂是蓬蒿人”意思是我怎么会是长期身处草野之人？全句意思是仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？出自古诗《南陵别儿童入京》，将诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致，显示出诗人的豪情壮志，以及不随波逐流的人生态度。

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